科举出仕士第14章

年关一过黎池下场考童生试的时间就在一年后了也就是下一个开年后的事情。

黎池不再继续抄书将全部精力都集中在了科举上。

专研、精研科考内容即使四书五经及其译文都是统一的官定版本黎池在再三精研几遍后又还是将族学里和村里所有私刻的版本都精研了一遍力求在官定版本的思想框架里加入自己的理解又与《通史》中的思想相互印证以求达到融会贯通。

每天一篇策问、一首诗或赋的习惯也在继续坚持等到年底的时候黎池几乎已经将四书五经中稍有些深意、可能会以策问形式出题的句段都写了一遍各种类型和主题的诗几乎都已涉及到。

坚持练习到现在不说下笔如有神但真的是写得手熟了即使一心二用也能想出固定的写作套路。

过年前族学先生黎槿把黎池叫了过去。

因为火候已到、今年可以下场一试的学生就他一个就单独给他做了针对童生试的讲解。

然后就让他年后就不用再去族学了就在家备考有不懂的再去问他。

在先生的讲解中： 童生试包括县试、府试和院试三场考试都考三场：帖经、墨义和策问。

不过在院试的第二场覆试上有时会加考一场诗赋。

县府院三场考试的考试内容都是四书五经题型也大都是帖经、墨义和策问三种只在难度上会依次递增以实现选拔人才的目的。

帖经即将四书五经上的某句或某段贴住几个字或几句要求应试者将贴住的字或句填写出来类似于前世语文试卷中的原文填空题。

墨义即选取四书五经中的句子考生需对句子进行译释并稍加引申相当于前世政治试卷简答题里的句子理解题。

策问是帖经和墨义融合后的更高层次的考试方法答题方法需结合前世的论述题和写作题中的议论文。

给出一句从四书五经中截出的语句既要求考生先对语句上下文及相关语句进行帖经（默写）又要求考生再对语句进行墨义（译释）最后还要求考生写出自己的理解（‘为什么’、‘怎么办’、‘意义/影响/重要性’等）。

诗赋又称‘帖诗’给定主题或限定韵脚进行赋诗。

上任圣人燕太/祖在位时每科院试都加考了诗赋场可自从现在这位圣人继位十八年以来的十二次院试中只有三次加考过诗赋场。

至于明年即贞文十九年的院试有无诗赋场还不确定。

关于童生试的三场考试黎池盘点了一下觉得还是有些把握的。

帖经和墨义以黎池已经将四书五经及其注文倒背如流的记忆力他不怎么担心。

但是敢下场一试的学子大部分都是将官定四书五经、及其注文版本都翻来覆去地读过的这两科较难拉开差距。

真正能确定高下、裁决去选的是策问。

而事实上做策问的套路和黎池前世做《申论》题的很接近。

黎池前世是国考公务员上岸的后来又经过了几次公务员的遴选因此市面上的各个版本的《申论》题在国考和几次遴选后他几乎都做过了。

而且他经过的部门不少、写过的材料报告自然也不少策问题的套路他再熟练不过了。

大方向上的套路一致剩下的就是文言文行文习惯、用词避讳等细枝末节而这些小节也早在这几年的学习中就已克服掌握了。

算下来黎池每天一篇策问、练了将近两年的时间引经据典外加用史都是已经写熟练了的。

因此策问这场他有些把握希望在确保帖经和墨义不失的情况下靠这一场达到一举考中秀才的‘毕业目标’。

最后是可能考、也可能不考的诗赋。

经过两年死记硬背诗赋的意象如飞花、芳草、落叶等等再每天用这些意象拼凑出一首诗或赋来如今也能在规定时间内写出一首诗来了。

虽然匠气十足可勉强能应付得过去。

而且看当今圣人对诗赋的态度不像会是似前世的唐朝那样‘以诗取才’的样子。

一番盘点下来黎池也建立起了对童生试的信心。

这也是他前世每逢大考时必做的事盘点自己的备考情况和优势在心里建立起对考试的信心阻止自己胡思乱想并降低紧张情绪。

贞文十五年二月县试作为科举试的开端在二月初三文曲星诞辰日这天开考由知县主持。

在开考前一天黎池在他爹黎棋和大堂哥黎江的陪同下提前赶到了县城。

他们虽提前赶来了却还是晚了一步有些考生都是提前四五天就已经到达县城。

等黎池他们到时小小的一个县城里感觉像全都是赶考和陪考的人客栈、酒栈等但凡能住人的都已经客满。

黎棋从一间客栈里出来面带焦急和懊恼“唉又是客满。

这都是最后一间客栈了这时间怕是未时都已不止再有两三个时辰天就黑了我们却还没找到晚上住的地方今天又走了这么远的路小池子需要洗漱后早早歇息才好明早还要早起去县衙考试呢……” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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