第一百零六章 几日后一个周五的晚上吃完饭后我和赵宁坐在书房师父拿着姜爷爷给我的那本《伤寒论》对我问道:“从今天起我们开始学习《伤寒》博文今天我要求你背诵的第一句话给我背一下。
” 我不假思索的背道:“太阳之为病脉浮头项强痛而恶寒。
” 师父点了点头后说道:“《伤寒》全篇以六经辨证为核心所谓的六经就是指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴和厥阴。
其中太阳是六经之首主皮肤而通营卫正因为太阳主皮肤而通营卫所以太阳是人受病的初始。
” 师父接着说:“由于太阳主皮肤而通营卫且是人受病的初始阶段所以太阳病第一个证是脉浮就是指病人的尺寸脉俱浮在临床中诊脉时手指刚碰到病人的寸关尺就能摸到脉。
之所以头项强痛你俩都学习过针灸知道人身体的风池穴、风府穴和风门穴都在项背处这三个穴是风寒的倾入点所以病人会出现头项强痛的情况。
恶寒是因为风寒倾入人体皮肤停留在皮肤内所以病人会出现恶寒的情况。
” 听完师父的的所讲我有点迷惑忙问道:“师父在学针灸和《内经》时你说太阳是指手太阳小肠经和足太阳膀胱经但为什么在《伤寒》里面又变成了主皮肤营卫了?” 师父说道:“你的这个问题问的好伤寒论全篇是六经辩证所谓太阳者以太阳经所主之部属皮肤而言皮肤为人一身之表风寒侵入人身体必从皮肤自外而内人中风寒必先皮肤受之皮肤属太阳所以在伤寒论中太阳指的是表太阳证是表证的统称。
” 我点了点头师父的话我听懂了个大概大概是太阳证就是皮肤表证的统称是疾病侵入人身体的第一步。
师父继续说道:“你俩要记住凡是太阳病必有脉浮、头项强痛和恶寒三个证如果脉不浮反沉、头不痛项不强、不恶寒就不属于太阳证仲景先师立六经辩证的总纲法与《内经》中的热论不同太阳只重在表证不重在经络主病。
” 赵宁问道:“爷爷是不是可以这样认为不管病人身体得的是什么病只要出现脉浮、头项强痛、恶寒等证就可以认为是太阳证就用太阳证的处方治是这样吗?” 师父点头说道:“是的这就是仲景先师立六经辩证的初衷重证不重病不管病人得的什么病只要有太阳证就用太阳证的处方施治只要有少阳证就用少阳证的处方施治。
” 我重重的点了点头师父看我点头用询问的眼光看我我说道:“师父经过你这么一说我终于搞懂了中医所谓‘辨证论治’的原理。
” 师父笑着问道:“那你小子说说什么是‘辩证论治’?” 我回答道:“辨证论治就是看证治病就像太阳证的主证是脉浮、头项强痛、恶寒这三个证就是太阳证就用太阳证的处方治不要去管病人到底得的是什么病即使是癌症出现脉浮、头项强痛、恶寒的证就用太阳证的处方施治就行了。
” 师父点头说道:“对就是这个理重证不重病是六经辩证的核心。
现在部分中医抛弃了重证不重病这个核心因病施治导致病人的病越看越严重特别是面对癌症病人时一听见病人是癌症就束手无策不知从何入手特别是西医模式培养出的中医更是这样抛弃望闻问切的诊断方法根据西医的的各种化验报告去施治导致治疗起来南辕北辙。
不可否认西医有西医的优势特别是西医在急救、妇产、外科等方面比中医有优势但在内科方面中医比西医更有优势但近年来中医在内科方面的优势渐渐消退归根到底是中医师的培养模式是照搬西医的模式须知中医有中医的培养模式、西医有西医的培养模式用西医的模式去培养中医只会培养出中不中西不西的所谓的洋中医这确实是中医学的悲哀。
” 师父喝了口茶后继续说道:“讲到这里我要啰嗦几点人与人生活的环境、贫富差距、生活习惯、工作种类等不同这就导致人与人之间是有差异的同样的病由于病人的生活、工作等个体差异就要用不同的方式去治疗这就是中医一人一处方的原因也是中医上‘同病异治’的原理;再有虽然患者所得的病不同但有同样的证那就可以用同一处方去施治这就是中医学上的‘异病同治’的原理。
” 师父讲到这里看了一下手表说道:“今天主要讲了《伤寒论》第一句也是太阳证的主纲明天我们讲太阳中风、太阳伤寒和太阳温病的证象和相应的处方从明天起博文你要在一个月的时间内讲《伤寒》重的卷一背下来。
” 听师父说要我将卷一背诵下来我忙翻书看了一下卷一还好卷一的内容不是很多。
师父接着说道:“至于宁儿我不要求要背诵因为你的学业比较重还是以学业为重等你考入大学再背诵也不迟。
” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
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