规则怪谈她不是雨姐第660章 导弹与经书

他举例道：“一个佛教徒企业家会更加注重员工的福祉；一个佛教徒医生会更多一份对患者的慈悲；一个佛教徒教师会更用心地教导学生。

这不是逃避现实而是在改变现实。

” 远处一位老僧人正在教导一群孩子读书写字那些孩子大多来自附近的贫困家庭。

顾十七轻声道：“看那位明海法师他年轻时曾是名校教授出家后没有隐居山林而是创办了这所免费学校。

他说：‘度众生不是空话是要实实在在地帮助他们离苦得乐。

’” 独孤伽罗长久沉默最终低声道：“所以佛教不是让人逃避现实而是让人更有智慧地面对现实？” “正是如此。

”顾十七微笑“‘空’不是没有而是无限的可能性；‘出世’不是离开而是不被束缚。

一个真正明白‘空’的人不会漠视他人的苦难反而会因为看到众生一体而更加积极地去帮助他人。

” 夜风吹过带来孩子们的读书声清脆悦耳。

独孤伽罗望着这一切终于明白了：佛教的真正精神不是逃避现实的借口而是面对现实的勇气；不是漠视苦难的麻木而是超越苦难的智慧。

月光下她看见了一位僧人为一个流浪汉披上外衣那份温暖远比任何空谈都更加真实。

那我问你如果现在漂亮国的导弹落下来你的佛教能为众生做什么？ 你那么扯淡呢。

你一没有经济二没有权力靠什么拯救众生？ 你就是把嘴说破了。

经书也没法去对抗导弹。

独孤伽罗的话语如冰冷的刀锋切割着夜空中的一切虚妄。

她的质疑直接而残酷不容任何回避与装饰。

顾十七没有试图用更多的言语去辩解。

他静静地站在月光下仿佛一尊古刹中的石雕经历了千年风雨却依然屹立。

良久他缓缓抬起眼目光中既无愤怒也无委屈只有一种深沉的明了。

“姑娘说得对。

”他的声音平静得出奇“经书确实挡不住导弹佛法也止不住战火。

若导弹落下佛经与普通纸张一样会燃烧寺院与普通建筑一样会倒塌。

” 独孤伽罗没想到他如此直接地承认一时竟不知如何接话。

顾十七缓缓走向寺院的大门手指轻抚门上的弹痕——那是抗战时期留下的印记。

“但是”他的声音忽然变得深沉“经书记录的智慧却能在导弹落下之前阻止有人按下发射的按钮；佛法传承的慈悲却能在废墟之中让生者选择原谅而非复仇。

” 他转过身目光如炬：“佛教的价值不在对抗导弹而在化解产生导弹的内心贪嗔痴；不在改变世界而在改变看待世界的方式。

” 远处传来晨钟的声音浑厚而悠远仿佛穿越了时空。

顾十七最后说道：“若有一天导弹真的落下佛教徒会与众生一同承受。

不同的是佛教徒会在废墟中为伤者包扎为逝者超度为生者点燃希望的灯——不是因为我们有什么特殊能力只因我们选择了慈悲。

” 月光下他的身影与寺院的影子融为一体不再区分言语与行动理论与实践。

独孤伽罗望着这一切忽然明白：真正的力量不在于能否对抗导弹而在于即使面对毁灭依然保持人性的光辉。

这或许就是佛教能够给予世间最珍贵的礼物。

—— 假如说你明明有消灭恶的权力你却偏偏要用爱和慈悲去感化那些无法感化的。

混蛋！ 最终造成了大规模的伤亡。

那你的善良不就是害死别人的原因吗? 独孤伽罗的话语如利刃出鞘带着血与火的灼热直指慈悲可能带来的残酷代价。

夜色中她的眼中燃烧着正义的怒火不容任何回避与妥协。

顾十七没有立即回答。

他缓缓闭上眼睛仿佛在凝视某种深远的记忆面容在月光下显得格外肃穆。

当他再次睁开眼时目光中有一种罕见的沉重：“姑娘这个问题问到了慈悲的边界问到了智慧的必要。

” 他向前一步声音低沉而清晰：“若我有消灭恶的权力却因迂腐的‘慈悲’而纵容恶行导致无辜者伤亡那我不仅是愚痴更是共犯。

” 独孤伽罗没想到他会如此直接一时怔住。

顾十七继续道语气愈发坚定：“佛教从不提倡无智慧的慈悲。

佛陀曾言：慈悲需要智慧的指引否则就会变成‘痴悲’。

” 他讲述了一个故事：古代有位国王极其慈悲连死刑犯都一律赦免。

结果国内盗贼猖獗百姓生活在水深火热之中。

佛陀得知后告诫国王：“慈悲若不辅以智慧实则是纵容恶行伤害善人。

” 月光下顾十七的目光如炬：“真正的慈悲不是对恶行的纵容而是对众生最大利益的考量。

有时候以强力制止恶行正是最深切的慈悲。

” 他进一步解释：“佛教中有‘怒目金刚’的形象有以武力护法的传统。

为什么？因为面对无法感化的恶势力制止它、消除它带来的危害本身就是对众生的慈悲。

” 远处传来一阵风声仿佛是无辜亡魂的叹息。

顾十七的声音沉重起来：“姑娘说得对善良若没有智慧相伴确实可能成为恶的帮凶。

但这不是善良本身的错而是缺乏智慧的错。

” 他直视独孤伽罗：“佛教既讲慈悲也讲智慧；既讲宽容也讲正义。

在面对无法感化的恶势力时佛教支持以适当的方式制止它、转化它甚至在必要时消灭它——不是为了仇恨而是为了守护更多的生命。

” 夜色更深星光更亮。

顾十七最后道：“所以姑娘批评的不是真正的佛教慈悲而是被误解的伪慈悲。

真正的慈悲既有菩萨的低眉也有金刚的怒目；既有无限的宽容也有坚定的原则。

” 独孤伽罗长久沉默最终低声道：“所以佛教不是一味地忍让和宽容？” “从来不是。

”顾十七坚定地说“佛教的慈悲是活泼的是有智慧的是根据具体情况而采取最利益众生的方式。

这才是中道不是极端。

” 月光下两人相对而立仿佛代表了世间两种必要的力量：一种是改变现实的勇气一种是超越现实的智慧。

而真正的解脱或许就在于找到这两者之间的平衡点。

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