重生归来我林冲追妻火葬场第4章 禅武玄机

林烨与林娘子踏入少林寺时正值暮春时节寺内古柏参天香烟袅袅。

二人本是游历至此却在无意间听闻吐蕃国师鸠摩智的师傅也在寺中。

在寺僧的引领下他们见到了这位吐蕃高僧。

高僧面容慈祥眼神却深邃如渊透着一股令人敬畏的威严。

一番交谈后林烨与林娘子渐渐明白了鸠摩智挑战少林寺、觊觎七十二绝技的缘由。

原来吐蕃国师一脉与少林寺之间有着一段跨越百年的渊源。

高僧缓缓讲述起七十二绝技的来历。

相传在北魏年间天竺高僧菩提达摩远渡重洋来到中原。

他在嵩山少林寺面壁九年悟出了高深的佛法与精妙的武学。

达摩祖师将自己的感悟融入武学之中创造出了最初的少林武功。

随着时间的推移少林寺的武僧们在达摩祖师所创武功的基础上不断钻研、创新。

他们观察自然界的各种生物模仿飞鸟的灵动、猛虎的威猛、游鱼的灵活；他们感悟佛法的真谛将禅意融入每一招每一式。

经过数百年的积累终于形成了威震武林的少林七十二绝技。

这七十二绝技涵盖了拳脚、器械、内功、身法等多个方面。

其中以拳法为例大力金刚拳刚猛无匹出拳时拳风呼啸如金刚降世力能碎石。

施展此拳时需气沉丹田以腰为轴手臂如棍一拳击出全身之力汇聚于拳面。

那动作大开大合充满了阳刚之气每一拳都仿佛蕴含着无穷的力量令人望而生畏。

而般若掌则是另一番风格。

般若掌讲究以柔克刚掌法变幻莫测看似轻柔实则暗藏玄机。

施展时手掌如春风拂面却能在不经意间将对方的劲力化解于无形同时又能趁机反击。

掌影翻飞间暗含佛法的智慧让人捉摸不透。

在器械方面达摩剑法精妙绝伦。

此剑法相传为达摩祖师所创剑走轻灵以快制敌。

剑招变化多端时而如游龙戏水时而如惊鸿照影。

舞剑时剑身寒光闪烁剑气纵横仿佛将达摩祖师的佛法剑意融入其中每一剑都带着一种超凡脱俗的意境。

还有那降魔刀法刀法刚猛霸道刀势如猛虎下山力劈华山。

挥刀时虎虎生风刀光如电每一刀都带着摧毁一切的气势仿佛能降伏世间一切妖魔。

内功心法方面易筋经与洗髓经堪称少林内功的巅峰之作。

易筋经能洗髓伐骨改造人的体质让人脱胎换骨。

修炼时需按照特定的方法引导内力在经脉中运行逐渐打通全身经脉增强内力修为。

而洗髓经则更注重对心性的修炼通过修炼此功能让人达到心境澄明、无欲无求的境界同时也能极大地提升内力。

身法方面如蜻蜓点水般的轻功能让人在瞬息之间跨越数丈之遥。

施展时身形轻盈如燕脚尖轻点地面便能腾空而起在空中留下一道残影。

还有那如鬼魅般的幻影步能在瞬间幻化出多个身影让人难辨真假从而达到迷惑敌人、出奇制胜的效果。

林烨与林娘子听得如痴如醉心中对少林七十二绝技充满了敬畏与向往。

他们心想也难怪鸠摩智对这七十二绝技如此痴迷如此博大精深的武学任谁见了都会心动不已。

然而少林七十二绝技虽威力无穷却并非轻易可学。

每一项绝技都需要深厚的内力基础与精湛的武学造诣。

而且少林寺对七十二绝技的传承有着严格的规定非寺内高僧大德或有特殊机缘者不得轻易传授。

吐蕃国师一脉一直以来都对中原武学有着浓厚的兴趣。

他们认为若能将少林七十二绝技与吐蕃的武学相结合必将创造出更加强大的武功。

因此鸠摩智才会不顾危险前来挑战少林寺妄图获取七十二绝技。

林烨与林娘子不禁为少林寺担忧起来。

他们深知鸠摩智武功高强又对七十二绝技志在必得少林寺必将面临一场严峻的考验。

就在他们忧心忡忡之际少林寺的钟声突然响起悠扬的钟声在山谷间回荡。

高僧微微一笑说道：“少林寺历经千年风雨岂是那么容易被撼动的。

七十二绝技虽强但更重要的是习武之人的心性。

若心怀贪念即便学会了七十二绝技也无法领悟其中的真谛。

” 林烨与林娘子听后心中豁然开朗。

他们明白武学之道不仅在于招式的精妙更在于心性的修炼。

只有心怀正义方能真正发挥出武学的威力。

在接下来的日子里林烨与林娘子留在了少林寺亲眼目睹了少林寺高僧们为守护七十二绝技所做的努力。

他们看到高僧们日夜修炼钻研武学；看到他们以慈悲之心对待每一位来访者即便对方是来挑战的敌人。

林烨心中暗自感叹少林寺能传承千年靠的不仅仅是那威震武林的七十二绝技更是这种包容、慈悲、坚韧的精神。

他不禁对少林寺的高僧们肃然起敬。

而林娘子则被少林寺的佛法所吸引。

她在寺中聆听高僧讲经感悟佛法的智慧。

她渐渐明白武学与佛法其实是相通的都是为了让人修身养性达到一种更高的境界。

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