继承土地庙从教黄皮子讨封开始第452章 大郭富城

河神庙建成后许斧也因此声名鹊起卑梁城从一个无名边镇名气大振变得远近皆知。

不过许斧眉头紧锁满面愁容。

许石好奇“族兄这次事件您斩杀钟离城斜教徒不堕吴国威名又率领军民捣毁邪教老巢建立河神庙屡立大功升官指日可待为何这般不舒展？” 许斧摇头道：“族弟有所不知这个河神庙……唉……为兄真是悔不当初啊！” 许石全程参与了这件事自然明白河神庙是怎么回事。

这是自家靠山容不得旁人说半句坏话。

“族兄便不说河神大人就说田螺姑娘如果没有它的庇护您焉有命在？” 许斧沉默了一下。

当时与楚人比试射术自己代表卑梁城第一个上阵即便第一箭射死了楚人后面还有九个楚人。

就算自己运气好也不可能十次全都躲过去。

“若无田螺姑娘庇护为兄尸骨早寒！” 许石摇头“族兄错了！若无田螺姑娘庇护卑梁城早就被楚人攻破此处宅院也被楚人踏平甚至付之一炬族兄也被挫骨扬灰安能全尸？” 许斧没说话因为他明白这都是事实。

卑梁城人少根本挡不住楚人。

许石又说道：“咱们诛杀的那一家老小一看便是修行世家若无神助族兄能切菜砍瓜般将其屠灭？” “若无神助我等千人无一生还。

” “那族兄为何还要非议河神大人？” 许斧摆手“并非为兄而是上层……哎……说了你也不懂……” 许石确实不懂他把这番对话原原本本的告诉了岳川。

岳川并无惊讶淡淡的说：“我已经知道了！” 宗教这玩意从来都不可能脱离世俗政权单独存在。

双方总要争出一个高下。

要么宗教彻底臣服成为世俗政权的工具要么篡权专政走上国师的道路。

河神信仰能在吴楚遍地开花绝对绕不开世俗政权。

许斧捣毁的那个修行世家就是权贵的爪牙。

岳川拘了老头全家的魂魄各种严刑拷打。

修行世家运转的模式、背后的网络全都一清二楚。

许斧确实为民除害办了一件大好事但是某些权贵的利益因此受损。

“怕是已经有人提点许斧了只是不知他会如何选择。

” 许石立刻跪倒下去“土地公族兄是我们家族中最有出息的我当初能买通关系混入使者队伍前往姜国也都是靠族兄帮忙。

族兄于我有恩我不想看到族兄遭遇不测。

还请土地公帮一帮族兄。

” 岳川嘴角一勾。

宗教跟世俗权力还真的就形影不离。

“你所求甚多所获也甚多。

至于许斧……他没有求我我如何帮他。

” 许石难得的聪明了一回“我这就带他去烧香磕头。

” “你回来！” 许石连忙转回来“土地公您有什么吩咐……” “你族兄虽未求我但提倡建庙于我有功我承他这个情肯定不能对他的难处袖手旁观。

不过我出面多有不便许多事情还需要你奔走。

” 许石连忙磕头“土地公尽管吩咐许石甘愿为土地公赴汤蹈火。

” “起来说话……也不是什么出生入死的事而是关于河神庙在吴国的发展。

” 岳川讲述了自己招魂拷问的情报。

杨国有菜人铺吴楚有河神教两者都是借着苦难收割底层百姓把老百姓剥皮拆骨、敲骨吸髓。

相较之下菜人铺简单直接粗暴花钱买命。

河神教则更加缺德骗钱害命纯白嫖。

而且河神教培养“血吸虫”将其散播到水域中这些虫会寄生在鱼贝体内被人食用后又会转移到人体内不断吞噬人体精气。

成熟后这种虫子便会破体而出回到特定的地点完成生命循环。

虫卵经过术法改造后可以继续使用虫子尸体则可以用来合药、铸剑。

许石惊讶“什么？世上还有这等恶毒之人、恶毒之事？而且还是我国权贵？” 岳川点头“这应该不是某个权贵而是……很多权贵。

或者早已经是权贵们的常态。

” 许石双拳紧握牙齿咬得咯咯响。

当初他为了把驱虫丸带回家乡造福百姓在城隍庙中磕了太多太多的头。

可许石怎么也没想到这些害人的虫子是人工豢养的。

“土地公他们为什么要这么做这样做有什么好处？” 岳川没说话而是将一册帛书丢给许石。

“这是剿灭修行世家时查获的重要资料你看看就明白了。

” 书中讲述的是血吸虫的养殖方法控制方法。

就如《马政》也称得上保姆级教程。

而血吸虫蕴含精纯的气血之力炼制丹药后可以滋补气血这一点和韩氏菜人铺制作的丹药非常类似。

除此之外血吸虫还可以用来铸剑效果比以人殉剑更好更容易打造出精品刀剑。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址继承土地庙从教黄皮子讨封开始第452章 大郭富城来源 http://www.zxgzw.com