继承土地庙从教黄皮子讨封开始第2116章 这就是人皇

姜国！ 会场中人山人海。

黑压压的一眼望不到边际。

大黄在建造之初已经极尽可能的往高了建往大了建。

每天都在“劳民伤财”和“好大喜功”之间反复煎熬。

唯恐别人说自己贪了拿了占了。

现在好了一下子治愈所有焦虑和内耗。

太小了！ 设计之初只考虑了姜国本地人以及周边人群。

没想到姜国扩张如此顺利直接席卷整个中原。

连夜扩大规模想着这样总成了吧。

不料姜国的影响力不局限于中原九州华夏内外都传播到诸天万界了。

外面来的队伍那叫一个多。

最后还是岳川连夜出手耗费巨量香火将场地铺平、拉宽、放大。

一番操作总算够用了。

而在“改造”过程中场馆里一直人来人往。

人们清晰的体验到了什么叫“沧海桑田”。

刚刚还四目相对转眼间就相隔百步。

刚刚还勾肩搭背转眼一个平地一个半空。

第一次人们对“造化”有了清晰的认知。

创造、变化！ 别说姜国本地人没见过如此多的观众就是其他国家的来宾也一样没见过。

这种人群规模远远超出想象。

一杆又一杆旗帜立在会场中。

仿佛一圈篱笆在比赛场地周围圈了一圈。

有些是大家常见的写着国号的长方形旗帜。

还有一些没有文字而是画着各种图腾、纹饰、符号的。

更高级的是一种鲜活的色彩、线条。

每时每刻都在运动、变化。

众人不知道这些色彩代表什么但所有人都明白这种旗帜很高级。

但最令人震惊的还是那一个个擎天柱般的巨人。

封神大战会场最中心是祭坛。

祭坛外围是各种比赛场地。

场地最外围是一圈旗帜。

旗帜再向外是观众席。

观众席再向外就是这些巨人了。

它们一个个身高百丈矗立在观众席外围仿佛一圈围墙。

这些巨人或站或坐摆出不同的姿势。

动作没有重样身上的材质也各不相同。

有的巨人身体仿佛泥土有的仿佛砂砾更有类似岩石。

其他材质还都差不多这岩石就有说法了。

“好大一块鸡血石！嘶……这要是做成印章发达了。

” “这……这是极品木变石啊似木却非木寻常一尺见方就价值万金这竟然有百丈的大块。

” “绿松石、青金石、孔雀石……这些材料不都是罕件非常的吗？姜国从哪寻来的如此大块？” 华夏人喜欢玉玉文化在华夏源远流长。

但玉文化有一个共同的特点——所有物件都非常小非常精致。

青铜器都以庞大笨重着称与其却恰恰相反。

是古人不想吗？ 错！ 是料子限制。

玉料就那么大祛除周围的瑕疵能用的部位就更小了。

从里面掏出来的物件又小了一圈。

这就使得玉文化无法像青铜文化那般任性随意。

玉文化通常也就是印章、饰品、摆件为主。

鸡蛋大小的料子都罕件非常价值万金。

可现在…… 一块极品的料子百丈高下。

用堪称拙劣的雕工雕得勉强有个人样杵在大门。

众人都震惊、震撼、羡慕。

“以前听闻姜国富庶我还不屑一顾现在看来姜国的富庶远超我等想象。

” “是啊！能拥有这样一块巨型玉料已经世所罕见寻常人获得都是珍之又珍的收藏起来哪像姜国……” “这才是强大的表现——姜国根本不怕有人惦记！” “没错玉器的静美是用来取悦客人博取赞美和认可的而姜国的玉器用不到这些最粗犷的雕工就是最深层次的自信。

” “妙！妙不可言！” 有句话怎么说的：入关之后自有大儒为我等辩经。

姜国人自己都不知道的细节已经被观众们研究得明明白白、入骨三分。

这时候旁边有人提醒道：“听说这些雕塑是活的有人亲眼看到它们自己走过来的。

” 周围的人们嗤之以鼻。

“走过来的？你跟我说这些雕像是活的？怎么可能！” “就是我都看他们半个时辰了一动不动！” “别说雕像就是它们身上的灰都没落过一点儿。

” “不可能绝对不可能！” 提醒的人不自信了。

他也是道听途说并没有亲眼看见泥人从传送阵中走出。

而且传送阵中走出的泥人身高只有七尺眼前的雕像身高百丈。

明显不是同一个东西嘛。

然而观众们并不知道身高百丈的泥人正在光明正大偷听他们的对话。

在这些泥人背后是一个个世界的意志也就是俗称的“天道”。

并非每个世界的天道都高高在上冷漠无情。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址继承土地庙从教黄皮子讨封开始第2116章 这就是人皇来源 http://www.zxgzw.com