继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1841章 鸡蛋不能放一个篮子里

岳川大致明白了“绿蛊”的用途后就向外推广开来。

首先是各地的土地庙。

墙壁上、屋檐上以及周边的石头上、木桩上全都滋生出大量的绿蛊。

苔痕上阶绿草色入帘青。

曾经岳川只能在古人诗词中领略的美景真实的展现在眼前。

古道崎岖草木葳蕤。

有了绿蛊滋生的灵气土地庙周边更加生机盎然。

每一寸土壤、每一棵小草都浸润在浓郁的灵气中。

土地庙也就成了周边范围最具天地灵气、日月精华的地带。

对各种花鸟虫鱼小动物充满了吸引力。

另一边岳川将绿蛊释放在山中。

上辈子世界里有句话绿水青山才是金山银山。

现在岳川真切感受到了。

将绿蛊种满一座山头很是漫长。

绿蛊有千好万好就是繁殖速度太慢了。

老面神那种是每分每秒都在繁殖。

这个不繁殖那个也在繁殖。

一个族群中总有一部分在繁衍后代。

但绿蛊不一样吃饱喝足之后才有繁衍的欲望。

可是这个欲望很低。

就像大熊猫一样三秒钟的热情。

可能上一秒刚生出这个念头还没翻个身兴趣已经没了。

可是将一座山头变成满眼的苍翠好处无可估量。

一个土木桩容纳的绿蛊有限单位时间内滋生的灵气也有限。

而一座山头那就恐怖了。

这就像烟民手里的烟杆子和工厂的大烟囱一样。

根本没有可比性。

岳川只能拿出原初之虫现造！ 没多久山神庙周边的各个山头也都被一层苍翠笼罩。

原本还想在城隍庙推广一下。

可城隍庙里都是鬼物。

一个个满身死气绿蛊虽然不像“圣光”一样是它们的天敌克星。

但生机这东西让它们多多少少有点不适应。

“不对啊！”岳川喃喃道：“鬼物不是最喜欢偷取活物的阳气甚至是吸血么。

” “按道理应该抱着绿蛊使劲吸才对啊。

” “怎么会不适应呢？” 岳川仔细感受了一下随即开始“炼蛊”。

如果是其他巫族获得源蛊后肯定是珍若性命。

不敢随意炼蛊。

但岳川不同。

手中有绿蛊的源蛊而且能通过造物之法随时创造。

绿蛊对岳川而言并非唯一。

某种意义上讲几近无限。

经过不断地尝试无数次的失败岳川终于炼制出一种勉强能让鬼物接受的绿蛊。

这个绿蛊采集天地灵气吞吐日月精华。

释放出的生机跟活人差不多鬼物能直接吸收补充自身。

这玩意就像鬼物的“人造肉”。

除香火之外它们又多了一种可以维系生存的能量。

这一点对鬼物格外重要。

一时间。

所有的城隍庙都种上了这种新炼制的绿蛊。

城隍庙对鬼物的吸引力除了“编制”又多了一个——生存。

更好的生活条件更高的生活质量。

虽然一个鬼物用“生”和“活”的字眼很奇怪。

但是又偏偏说不出什么。

看到岳川皱眉苦思重楼问道：“叔父又遇到什么难题了吗？” 岳川说出了自己的疑惑。

“重楼三千年前大地上是什么模样？鬼物又是什么样的生活状态？” 岳川想到一个细节。

按照上古神话原本鬼物和生灵杂居在一起人鬼并非殊途。

后土身化轮回鬼物才有了单独的去处。

重楼说道：“叔父鬼物原本也是生活在这天地间的。

” “因为没有血肉之躯的限制没有寿元的禁锢鬼物曾经非常强大。

” “只是后来发生了某种变化好像是鬼物生存必须的某种事物消失了。

” “鬼物逐渐势微之后就成了现在这副模样。

” “具体的我也说不清楚因为实在太久远了。

” 听到这话岳川陷入深思。

如果…… 如果在久远的年代世上存在一种类似绿蛊的事物能让鬼物直接获取生存所需的资源。

就像人吃五谷杂粮生存一样。

鬼物也能吃一种类似的食物或者能量维生。

那么会有多少生灵愿意做鬼？ 血肉苦弱还不如抛弃身躯成为鬼物。

最重要的。

生灵有成千上万的种族而鬼物只有一种——死鬼！ 以“生”为开端的事物千奇百怪以“死”为开端的事物只有鬼物。

万物生灵终有一死。

而“死”对鬼物而言就是添丁就是队伍壮大就是实力膨胀。

某种意义上讲那个年代的鬼物也像“天生道体”一样是所有生灵共同的追求。

岳川忍不住深思。

如果真存在这种事物鬼物的优势就太大了。

这种事物可以让鬼物崛起也可以让鬼物衰亡。

就像蛊和巫族一样。

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