大唐兕子我的六个神豪小囊君第12章 为什么偏要养一群笔杆子

鸿胪寺午后阳光斜照尘埃在光柱中缓缓起舞。

贞晓兕抱着一摞文书踮脚趴在主簿公廨的窗棂外小声唤道： “阿叔——阿本叔父——” 贞德本正伏案给《开元格后敕》添注抬头见自家侄女又把幞头戴歪了不由失笑。

这丫头自从半月前在厨房晕倒醒来后总有些魂不守舍时不时会冒出些“发酵温度”“风味层次”之类让人摸不着头脑的词。

他搁笔招手：“进来别学外头那些小宦官扒窗户。

” 晓兕蹦进门槛把文书堆得老高先施了一礼便迫不及待地问： “我今日在礼院听人嘀咕说圣人新近又赐丽正书院缣帛千匹惹得中书舍人陆坚拍案大呼‘费国帑’。

叔父那书院里到底养了些何等人物值得圣人这般砸钱？” 贞德本失笑抚须道：“小丫头你把圣人赐帛当作给鸿胪寺买羊酪么？还‘砸钱’。

来坐叔父给你点点名册省得你出去闯祸连贺八公都认不得。

” 贞德本先朝西北面拱了拱手：“头一位自然是今上。

圣人雅好笛、羯鼓更能自己制曲。

当年在潞州别驾任上便与诸儒论《周易》爻变；如今四海晏然他把‘镇俗’的担子分一半给文士一半给音乐。

丽正书院便是他亲手栽下的‘文治’大旗。

” 晓兕眨眼：“可我听舍人陆坚说旗子太贵。

” 贞德本取过一方端砚当作“印信”在案上重重一扣： “燕国公张说便是替圣人掌旗的人。

此人四朝老臣手腕可比鸿胪寺的大铜鼓。

陆坚嫌书院‘无益’张公一句话顶回去：‘昔帝王太平多广宫室、蓄女乐；今陛下崇儒缉典益多损寡。

’——听听把‘文治’说成省钱买卖圣人能不爱听？” 晓兕吐舌：“原来张相会算账怪不得户部也让他三分。

” 她说着不自觉地摸了摸袖袋——那里装着一小包从健民街带来的芝麻酱粉。

自从发现自己能在两界间穿越她总习惯随身带些现代的调味料因为她发现那是连接两个世界的信物。

贞德本抽出一份《群书四录》的草稿：“秘书监徐坚目下在书院做‘总纂’。

此人记性骇人某年吐蕃使节献金错刀刀背有鸟篆二十四字满朝无人识他随口读作‘神兵垂耀威加四方’。

吐蕃人当场跪拜说‘唐家天上有文星’。

你说这值不值钱？” 晓兕“哇”了一声暗暗把“徐坚”二字记在小本上。

她忽然想起昨日在现代图书馆翻到的资料：张说与苏颋并称“燕许大手笔”而苏颋那首《汾上惊秋》——“北风吹白云万里渡河汾。

心绪逢摇落秋声不可闻。

”此刻想来竟与她穿越两界的心境如此相似。

贞德本忽然压低嗓子学越州口音：“‘晓兕小娘子可要一柄柳叶？’——这话便是贺八公的口头禅。

” 晓兕捂嘴笑：“原来贺学士爱折柳送人。

” “他不止送柳还送诗送酒。

圣人每召入禁中讲《诗》贺公喝到微醺把幞头摘下来当笔蘸墨写‘不知细叶谁裁出二月春风似剪刀’。

圣人拍腿称妙赐‘金龟’一枚。

贺公转手换酒与书院诸公痛饮第二天仍准时上直。

如此人物陆坚竟说他‘白吃俸’岂不冤哉！” 贞德本又抽出一本《唐律疏议》校勘本：“监察御史赵冬曦在书院专管‘纠谬’。

别看他寡言笔如寒铁。

去年张公起草《开元封禅仪》误引《周礼》‘圜丘’为‘方丘’赵公当堂折之张公不怒反笑：‘御史一片冰正可镇我笔端火。

’圣人闻之赏赵公彩绢五十匹书院里传为美谈。

” 说到此处贞德本故意板起脸学中书舍人腔：“‘缣帛千匹可养边军三百！’” 晓兕扑哧一笑：“陆舍人倒像我们鸿胪寺算羊酪的。

”她忽然想起现代那些质疑文化项目浪费公帑的言论原来古今并无不同。

美食、文学、艺术——这些看似“无用”之物恰是文明最珍贵的切片。

“陆坚精于计簿却少了一点‘气象’。

张公那番话传进内殿圣人便令高力士把陆舍人的奏本‘留中不发’。

——这便是圣人态度：钱要省可面子里的‘文’更省不得。

” 贞德本取笔在晓兕的袖上写下四句： 东壁图书府西垣翰墨林。

讽诗关国体讲易见天心。

“张公献此诗时正值书院新成。

圣人叹道：‘诗里藏着朕的治国大纲。

’遂亲笔勒石立于丽正殿前。

小丫头你日日抄敕牒可知‘国体’二字就在这二十字里。

” 晓兕听得入神那些诗句在她心中激起奇妙的共鸣。

她忽然想起自己在两界间穿梭的经历——现代美食的“效率化”与大唐美食的“仪式感”不正是文明的两种表达？她在健民街的快餐店里目睹的匆忙与长安坊市里对食物制作的虔诚形成鲜明对比却又在味觉的深处相通。

“那……若我也想去书院做个‘小书童’可够格？”晓兕问心里却想着若能进入丽正书院或许能找到穿越的奥秘甚至找到连接两个世界的方法。

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