特工穿古代神秘婴儿开局遭追杀第627章有啥阴谋

半年前阿陀应任命他的弟弟拜能担任盐运衙门最高职务给予他无限权力要求必须控制住贩私盐的增加国库收入。

拜能接管盐运衙门后采取铁血手段先对内部官员来了一次大清洗。

只要发现与私盐贩子有瓜葛的官员轻者撤职重者杀头而且什么样为轻什么样为重没有标准全凭拜能一句话确切地说全凭他的好恶。

仅仅一个月盐运衙门的官员差不多换了一个遍。

与此同时类似谷觉吞这样的人也被抓进牢中罚得倾家荡产。

他们倒是不冤本来这些人就是喝私盐贩子们的血大头利润都被他们这样的人拿去了。

尽管拜能铁腕镇压私盐贩子依然没有断绝只是更加隐蔽了。

一个月前拜能突然释放了谷觉吞这一类人把他们召集在一起交给一个叫茂泰的人领导。

茂泰要求他们戴罪立功必须听命于他否则不仅他们自身性命难保他们的家人也会遭殃。

三天后这帮人就被带到丛林红杉林也就是波勇所说的红杉庄。

谷觉吞看见至少有两百人在这里领头的是一个红衣僧人。

茂泰告诉谷觉吞等人他们的首要任务就是给红衣僧人这一帮人做向导其次巡逻货道发现有私盐贩子队伍必须马上报告。

如果是对方只是少数几个人不管他们是干什么的立即动手干掉。

一句话丛林里不准有其他人进来。

巡逻队是五人一组发现私自放走私盐贩子或者隐瞒不报的五人全部处死。

如果五人中有人检举同伴则这个人可以免死。

也就是说五人相互监督谁也不敢打马虎眼。

巴桑听到这里忍不住问：“红衣僧人以及他的手下是哪里人？” “他们是下掸邦的红衣僧人是祭司茂山德。

” 巴桑对这个时代的南掸国并不清楚详细询问。

谷觉吞东一句西一句叙说波勇不时补充所知道的巴桑这才对南掸国有了初步了解。

原来这个时代的南掸国并不是一个统一国家分为好多个邦其中有两个最大的邦是南掸国的主体一个叫上掸邦国主就是阿陀应上掸邦和大安朝接壤丛林就是在两国中间。

大安朝所称的南掸国其实指的就是上掸邦。

上掸邦再向南便是下掸邦所在之地了。

两个邦不仅所处地理位置存在差异在其他各方面也有着天壤之别。

上掸邦与大安朝南州毗邻相接国主阿陀应对大安朝的治国理念推崇备至积极向之学习借鉴。

正因如此上掸邦的官员体系设置几乎与大安朝如出一辙而在文化层面上更受大安朝的深远影响。

反观下掸邦则呈现出一番截然不同的景象。

这里的人们笃信门罗教社会等级制度极为森严划分为四个泾渭分明的阶层：位居顶层的是掌握着宗教大权的祭司；紧随其后的是英勇善战的武士；接下来是从事工商业活动的人群；处于最底层的则是毫无自由可言的奴隶。

在下掸邦这片土地上真正拥有至高无上权力之人并非传统意义上的国主而是该邦门罗教的大祭司——迈哈。

此人不仅在世俗生活中呼风唤雨在教内亦是一言九鼎无人敢违抗他的旨意。

巴桑了解了南掸国的大致情况不解地问： “他们为什么要下命令见人就杀？” 谷觉吞摇摇头“这个我的确不知道也不敢打听” “祭司茂山德那帮人平时都在哪？” 谷觉吞这次回答倒是挺快 “茂山德的人一半住在丛林深处向导跟他们在一起好像在找什么东西；另一半人分散驻扎在货道的各处前面的红杉林、榕树林等都有他们的人。

” 巴桑面色严肃起来追问一句：“上掸邦的茂泰也带人在货道上驻扎吗？” “有他们和茂山德的手下在一起巡逻队共有三组我们这五个人是其中一组就是负责巡逻货道。

” 巴桑点点头若有所思。

波勇听了语气愤怒“拜能为了杜绝贩私盐的才对我们赶尽杀绝？” 谷觉吞说： “我也不知道也许是吧。

反正死在丛林谁也查不到只能自认倒霉。

” 巴桑没有说话内心否定波勇的想法他可以断定绝不会仅仅为了杜绝私盐贩子一定有啥阴谋。

他盯着谷觉吞“你准备怎么办？” 谷觉吞感到他话中有话哀求道： “请周少侠手下留情我家里还有老母亲小孩请放了我我要回家。

” 他刚才听波勇称呼周少侠也跟着喊。

巴桑点点头“好可以放了你但你回到南掸国还是会遭到追杀” 谷觉吞哭丧着脸“可是我无路可走啊” 巴桑指指地上的四具尸体“你的同伴都已经死了没有人检举你你就说已经干掉私盐贩子同伴在打斗中死了不会有人怀疑你的。

” 谷觉吞点点头“好的我回去就这么说” 巴桑示意波勇解开谷觉吞的捆绑他站起来把四个同伴的尸体拖到边上的坑里草草掩埋顺着货道走了。

巴、波两人简单吃了点东西补了一会觉起床后快到中午了。

巴桑问：“这里到红杉庄多远？” “不挑重担半天就能到。

” 巴桑一挥手“走今晚赶到红杉庄看看那帮人到底在干什么？” 两人上路快步疾走货道幽静只有虫鸣声。